@article { author = {Fayrahi, Davood}, title = {.}, journal = {Political Science}, volume = {1}, number = {سال اول - شماره اول - تابستان 77}, pages = {38-69}, year = {1998}, publisher = {Baqir al-Olum University}, issn = {1735-0557}, eissn = {2645-5773}, doi = {}, abstract = {}, keywords = {}, title_fa = {مفهوم مشارکت سیــاســى}, abstract_fa = {انقلاب اسلامى و الزام تاریخى آن، آغازگر دورانى در اندیشه سیاسى شیعه است کهنویسندگان و متفکران مذهبى در این دوره منحصرابه دولت پرداختند. آثارى که در این دورهنوشته شدند، صرفا قلمرویى را مورد تأکیدقرار مى‏دادند که مى‏توان آن‏را در مباحث مفهومى وکلان حکومت خلاصه نمود.(1) هدف عمده آثار سیاسى ـ مذهبى این دوره گسترش آگاهى وایضاح مفهوم دولت اسلامى از یک سو و استدلال فقهى و بعضا کلامى در باب مشروعیتدولت انقلابى و جدیدالتأسیس «جمهورى اسلامى» از طرف دیگر بود. اما اکنون که دولت اسلامى تثبیت شده بسیارى از مراحل تحول و توسعه را «تجربه» نمودهاست، بحث از مباحث مفهومى و کلان حکومت اسلامى، اهمیت پیشین خود را از دست دادهاست و مفهوم دولت اسلامى دیگر یک «مفهوم نظرى عمده و حساس» نمى‏باشد. مى‏توانمهمترین دلایل گذار از سطح دولت به مباحث جدیدتر، و به عبارت دیگر گسترش تأملاتسیاسى ـ مذهبى به عرصه‏هاى نسبتا خرد زندگى سیاسى را در دونکته‏ى زیر دسته بندى و توضیحداد: الف)دستاوردهاى نظرى درباب حکومت ا سلامى؛ ب)تجربه تاریخى جامعه اسلامى ایران در سالهاى اخیر؛ در این نوشته جاى آن نیست که در باره‏ى نکات فوق به تفصیل بحث شود،، و صرفا اشاره‏اىاجمالى جهت تمهید و تسهیل ورود به فضاى فکرى ـ سیاسى جدید، مورد نظر است. بهخصوص مسأله مشارکت سیاسى که از مهمترین مؤلفه‏هاى فکرى مذهبى امروز است و در اینمقاله مورد بررسى قرار مى‏گیرد.  }, keywords_fa = {}, url = {https://psq.bou.ac.ir/article_7422.html}, eprint = {https://psq.bou.ac.ir/article_7422_eef4aa38f09e793dd4ee699fba5a09e6.pdf} }