The criterion of distributive justice in economics and politics

Document Type : Research Paper

Author

Associate Professor, Islamic Sciences and Culture Academy, Qom, Iran

10.22081/psq.2020.68432

Abstract

The purpose of the present study is to investigate the criteria of distributive justice in economics and politics. We have therefore attempted to answer the question: "What good in government should be distributed fairly and what is the criterion of fair distribution?" In this essay, we first examine the two "assignmentist" and "consequentialist" views on distributive justice and discuss the relationship between assignments and outcome in distributive justice. Next, the relationship between distributive justice and other Islamic economic goals was studied, and distributive justice was analyzed in two areas: "providing public welfare" and "moderating wealth". The results suggested that the government should distribute its possessions and opportunities under the two rules of "providing public welfare" and "wealth adjustment". This criterion is conclusive; the findings also indicate that "task-oriented" norms such as equality, entitlement and need, or a combination of them, are not effective in today's societies. Distributive justice in the non-economic domain can also be pursued in other social areas - such as politics.

Keywords


Article Title [العربیة]

معیار العدالة التوزیعیة فی الاقتصاد والسیاسة

Abstract [العربیة]

یهدف البحث الراهن إلى دراسة معیار العدالة التوزیعیة فی الاقتصاد والسیاسة. وعلیه فقد سعینا فی هذا البحث وبمنهج وصفی تحلیلی أن نجیب على سؤال: "ما هو ذلک الخیر الذی یجب فی الحکومة أن یوزّع بشکل عادل، وما هو المعیار فی کون التوزیع عادلاً؟". فی هذا السیاق قمنا فی البدایة باستعراض نظرتَی "التکلیفیة" و "العواقبیة" فی العدالة التوزیعیة، کما بحثنا فی علاقة التکالیف والعاقبة فی العدالة التوزیعیة. بعد ذلک تمّت دراسة العلاقة بین العدالة التوزیعیة وغیرها من غایات الاقتصاد الإسلامی، وتمّ تحلیل العدالة التوزیعیة فی جانبین: "ضمان الحاجة العامّة" و "التوزیع العادل للثروة". کشفت النتائج عن أنّ على الحکومة أن تقوم بتوزیع الأموال والفرص التی لدیها على أساس معیارَی "ضمان الحاجة العامة" و "التوزیع العادل للثروة". وهذان المعیاران عواقبیان؛ کما أنّ النتائج کشفت عن أنّ المعاییر "التکلیفیة" مثل المساواة، والاستحقاق، والحاجة، أو مزیج منها، لا تُجدی فی مجتمعات الیوم. کما أنّ من الممکن اقتفاء أثر العدالة التوزیعیة فی ساحات اجتماعیة أُخرى سوى الاقتصاد، مثل السیاسة.

Keywords [العربیة]

  • العدالة التوزیعیة
  • الاقتصاد الإسلامی
  • السیاسة الاقتصادیة
  • ضمان الحاجة العامة
  • توزیع الثروة